النصّ القرآنيّ
يعدّ النّصّ القرآنيّ أهم النصوص العربيّة. وقد لقي عناية كبيرة منذ نزوله على الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم، مروراً بمراحل عديدة من كتابته وجمعه وتدوينه. وقد تطوّرت كتابة النّصّ القرآنيّ عبر العصور بتطوّر الكتابة العربية؛ فأضيفت النقاط إلى الحروف التي لم تكن من قبل منقوطة، ثم أضيفت حركات الضبط والعلامات الخاصة (كعلامات الوقف، وعلامات الحزب ونصف الحزب وربع الحزب) لاحقاً، حتى استقرّ على النصّ المتعارف عليه حالياً في المصاحف الشريفة.
تحديد النصّ القرآنيّ داخل المحتوى
يكثر الاقتباس من القرآن الكريم في كثير من النصوص في مختلف المجالات، مثل النصوص الدينية والأدبية وغيرها. وقد يلزم الكاتب أو الناشر أحياناً تحديد الجزء القرآني من الاقتباس لمراجعته أو لمعاملته معاملة خاصة. يمكّن قلم المستخدم من العثور على النصوص القرآنيّة داخل المحتوى المكتوب، سواء كانت هذه النصوص محاطة بما يدلّ على أنها نصوص قرآنية (مثل: قال تعالى، قوله سبحانه)، أو كانت مختلطة بالمحتوى، وذلك حتى لو وقع في النصّ المدخل بعض الأخطاء الإملائية.
أمثلة:
النص المدخل هذا إخبار عما يخاطب الله به المرسلين يوم القيامة عما أجيبوا به من أممهم الذين أرسلهم إليهم، كماقال تعالى: فلنسئلن الذين أرسل إليهم ولنسئلن المرسلين [الأعراف: 6] ، وقال تعالى: فو ربك لنسئلنهم
أجمعين عما كانوا يعملون [الحجر: 92- 93]
الرسم العثماني هذا إخبار عما يخاطب الله به المرسلين يوم القيامة عما أجيبوا به من أممهم الذين أرسلهم إليهم، كما
قال تعالى:فلنسئلن الذين أرسل إليهم ولنسئلن المرسلين [الأعراف: 6] ، وقال تعالى: فو ربك لنسئلنهم
أجمعين عما كانوا يعملون [الحجر: 92- 93]
النص المدخل وذلك أن الله تبارك وتعالى يقول في كتابه: (وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود
من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل) [البقرة 2: 187]. فعليه إتمام الصيام، كما قال الله (وأتموا الحج والعمرة لله)
[البقرة 2: 196].
الرسم العثماني وذلك أن الله تبارك وتعالى يقول في كتابه: (وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود
من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل)[البقرة 2: 187]. فعليه إتمام الصيام، كما قال الله (وأتموا الحج والعمرة لله)
[البقرة 2: 196].
النص المدخل وروي عن ابن زيد قال: افترضت الصلاة والزكاة جميعا لم يفرق بينهما. وقرأ: فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا
الزكاة فإخوانكم في الدين وأبى أن يقبل الصلاة إلا بالزكاة: وقال رحم الله أبا بكر ما كان أفقهه.
الرسم العثماني وروي عن ابن زيد قال: افترضت الصلاة والزكاة جميعا لم يفرق بينهما. وقرأ:فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا
الزكاة فإخوانكم في الدين وأبى أن يقبل الصلاة إلا بالزكاة: وقال رحم الله أبا بكر ما كان أفقهه.
النص المدخل لكي تقف في المكان الصحيح، تحرك بحزم، وفكر بعقلانية، وامتطِ المبادرة، وسل الله السداد، واعلم أنك
مسؤول محاسب، فالمعاد إلى الله (واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله) سورة البقرة. سترجع ولن ينفعك إلا
عمل صالح، وطريق مستقيم، والسلام!
الرسم العثماني لكي تقف في المكان الصحيح، تحرك بحزم، وفكر بعقلانية، وامتطِ المبادرة، وسل الله السداد، واعلم أنك
مسؤول محاسب، فالمعاد إلى الله ( واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله) سورة البقرة. سترجع ولن ينفعك إلا
عمل صالح، وطريق مستقيم، والسلام!
الكلمات المفتاحية:
القرآن الكريم، البحث عن النص القرآني، تحديد الآيات، اكتشاف الآيات، تدقيق النص القرآني